I
Sources scripturaires
Actes des Apôtres · Épîtres · Eusèbe
La vie de saint Paul est connue par le livre des Actes des Apôtres (en particulier le chapitre 9, récit de la conversion sur le chemin de Damas, et les chapitres 13 à 28 qui racontent les voyages missionnaires) et par les épîtres pauliniennes que la tradition lui attribue (Romains, Corinthiens, Galates, Éphésiens, Philippiens, etc.).
Sur sa mort à Rome, le témoignage le plus ancien est celui d'Eusèbe de Césarée dans son Histoire ecclésiastique (II, XXV, 5) : « Pendant son règne, Paul fut décapité précisément à Rome et Pierre y fut crucifié. » Eusèbe cite également un prêtre romain du nom de Gaius (début du IIe siècle) : « Si tu vas au Vatican ou sur la Via Ostiense, tu y trouveras les trophées des fondateurs de l'Église. »
Sources
Vatican.va, audience générale Benoît XVI 4 février 2009 (
lien) · Claves.org, La mort de saint Paul, citant D. Marguerat, Études théologiques et religieuses, 2015 (
lien).
II
Vie de l'apôtre
Tarse · Gamaliel · Damas · Rome
Saul de Tarse, né au début du Ier siècle à Tarse en Cilicie (sud de l'actuelle Turquie), juif de la diaspora et citoyen romain de naissance selon le récit de Luc dans les Actes (Ac 22, 28), fut élevé à Jérusalem aux pieds du grand rabbi Gamaliel l'Ancien, maître pharisien réputé pour son ouverture.
Persécuteur des premiers chrétiens, il est terrassé par une vision du Christ ressuscité sur le chemin de Damas, conversion datée par le consensus historien entre 31 et 36 ap. J.-C. Devenu l'apôtre des nations, il parcourt l'Asie Mineure, la Grèce et finit emmené à Rome où il est décapité sur la voie d'Ostie sous l'empereur Néron, traditionnellement en 67.
Sources
Vatican News, fiche « Saint Paul, apôtre, patron de la ville de Rome » (
lien) · Wikipédia, articles « Paul de Tarse » (
lien) et « Conversion de Paul » (
lien).
III
Iconographie et attributs
L'épée · le livre · la barbe · le front haut
Les attributs traditionnels de saint Paul sont : l'épée, à la fois instrument de son supplice (la décollation) et symbole de la Parole de Dieu tranchante comme un glaive (Éphésiens 6, 17) ; le livre ou le rouleau, qui figure ses épîtres et la diffusion de l'évangile aux nations ; et, dans certaines scènes, la chute du cheval, allusion à la conversion sur le chemin de Damas.
Le type iconographique le plus répandu depuis le haut Moyen Âge montre Paul avec une grande barbe et le front dégarni, le manteau du voyageur sur les épaules. Dans la tradition romaine, il est presque toujours figuré aux côtés de saint Pierre, dont il forme avec lui les deux colonnes de l'Église.
Sources
Églises du Confluent, dossier iconographique « Paul » (
lien) · PrixM, lecture du tableau du Caravage (
lien) · Vatican News, « Aux origines du christianisme romain » (
lien).
IV
La Conversion en art
Caravage · Michel-Ange · tradition
L'épisode de la conversion sur le chemin de Damas est l'un des sujets les plus traités de l'art chrétien. Le récit canonique se trouve dans les Actes des Apôtres (9, 1-9) : terrassé par une grande lumière, Saul tombe à terre, entend la voix du Christ ressuscité et perd la vue trois jours durant.
Parmi les œuvres majeures : Michel-Ange, La Conversion de saint Paul, fresque de la Chapelle Pauline du Vatican (vers 1542-1545) ; Le Caravage, La Conversion de saint Paul sur la route de Damas, vers 1600, huile sur toile 230 × 175 cm, église Santa Maria del Popolo à Rome — où l'épée du soldat repose à terre, symbole de l'ancien Saul foudroyé.
Sources
Wikipédia, « La Conversion de saint Paul (Le Caravage) » (
lien) · PrixM (
lien).
V
Patronages
Missionnaires · écrivains · Malte · tisserands
Saint Paul est patron des missionnaires, des évangélistes, des écrivains, des journalistes, des éditeurs et des prédicateurs — de tous ceux dont la vocation est la Parole, écrite ou parlée. Cette dignité lui vient à la fois de ses épîtres, qui forment une part majeure du Nouveau Testament, et de ses voyages missionnaires.
Il est également patron de l'île de Malte (où il fit naufrage en l'an 60, fête le 10 février) et patron de la ville de Rome avec saint Pierre. Par son métier appris dans sa jeunesse — fabricant de tentes selon Actes 18, 3 — il est aussi associé aux tisserands, cordiers et selliers.
Sources
Britannica, « St. Paul the Apostle » (
lien) · Catholic Online (
lien) · Wikipedia EN, « Paul the Apostle » (
lien).
VI
Fêtes liturgiques
29 juin · 25 janvier · martyrologe
Saint Paul est célébré deux fois dans le calendrier romain :
- Le 29 juin — solennité des saints Pierre et Paul, qui commémore leur martyre à Rome sous Néron. Le martyrologe annonce : « À Rome, l'anniversaire des saints apôtres Pierre et Paul, qui souffrirent la même année et le même jour. Le second eut la tête tranchée et fut enseveli sur la Voie d'Ostie. »
- Le 25 janvier — fête de la Conversion de saint Paul sur le chemin de Damas, qui clôt la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens.
Plus discrètement, le 30 juin conserve dans certains calendriers la mémoire propre de saint Paul, séparée de celle de Pierre.
Sources
Vatican News, fiche saint du jour 29 juin (
lien) · Wikipédia, « Conversion de Paul » (
lien).
VII
L'abbaye Saint-Paul de Wisques
Bénédictins · congrégation de Solesmes · destination de l'œuvre
L'abbaye Saint-Paul de Wisques est un monastère bénédictin situé à Wisques, dans le Pas-de-Calais, à six kilomètres de Saint-Omer. Fondée en 1889 à l'initiative des moniales bénédictines de Sainte-Cécile de Solesmes — qui appelèrent des moines de Solesmes pour les servir comme chapelains — elle fut érigée en prieuré conventuel en 1895. Elle est affiliée à la congrégation de Solesmes, branche masculine, dans la confédération bénédictine.
Chassée par les lois anticléricales de 1901, la communauté s'exila aux Pays-Bas où elle fonda l'abbaye d'Oosterhout. Les moines rentrèrent en France en 1920, après la Première Guerre mondiale au cours de laquelle leur communauté paya un lourd tribut. C'est à partir de leur retour que furent édifiées les constructions monastiques conformes à la tradition bénédictine : l'architecte Dom Bellot, moine et architecte renommé, réalise l'aile nord-est, point d'orgue de l'ensemble.
L'abbaye a été menacée de disparition par manque de vocations. En octobre 2013, treize moines venus de l'abbaye Notre-Dame de Fontgombault sont arrivés à Wisques pour la relever. Depuis cette date, la communauté de Wisques a adopté les rites et coutumes de Fontgombault, dont la célébration de la forme extraordinaire du rite romain et la place centrale du chant grégorien dans la liturgie monastique. C'est pour cette communauté, sur la grande tradition bénédictine d'art sacré, que la statue de saint Paul apôtre, patron de l'abbaye, a été sculptée en 2019.
Sources
POP — Plateforme Ouverte du Patrimoine, Ministère de la Culture, fiche PA62000145 (
lien) · Wikipédia, « Abbaye Saint-Paul de Wisques » (
lien) · Abbaye de Solesmes, « La congrégation » (
lien) · vie-monastique.com, fiche Wisques (
lien).