À la veille du cinquantième pèlerinage des pères de famille, le diocèse de Fréjus-Toulon consacre un portrait à l'œuvre commandée par le sanctuaire Notre-Dame de Grâces. L'artiste y dévoile toute l'iconographie : le mouvement de la trinité familiale — Joseph tourné vers Marie, Marie regardant Jésus, Jésus s'avançant pour montrer son Père — et la posture debout, écho du recouvrement au Temple et de la marche des pèlerins vers les sanctuaires.

Le calvaire, signe de la rédemption, protège la Sainte Famille ; un rebord accueille bougies et intentions, invitant chacun à entrer dans l'intimité de la prière. « Avec l'art on entre dans l'émerveillement », résume l'artiste, pour qui l'art sacré demeure un vecteur privilégié de la vérité de la foi. L'article évoque aussi les projets à venir : une sainte Douceline pour la paroisse de Hyères et le tombeau vide de la Résurrection à la Sainte-Baume.

Insigne rare entre tous dans la vie d'une abbaye, cette crosse abbatiale répond à l'esthétique cistercienne du dépouillement : sans métal ni dorure, sa virole de noyer porte la feuille d'eau — seul ornement que la réforme de Cîteaux ait autorisé sur ses chapiteaux depuis le XIIe siècle.

Le frêne clair, débité sur quartier pour sa stabilité, a été choisi pour s'accorder à la pierre des abbayes et à la lumière méditerranéenne. Le 2 mai 2026, en l'église abbatiale de Notre-Dame de Lérins, Dom Jean-Marie Gervais a reçu la bénédiction abbatiale par Mgr Touvet, en présence de huit évêques, succédant à Dom Vladimir Gaudrat après vingt-sept ans de charge.

Quatrième dossier de cette série, consacré au Calvaire de la Sainte-Famille sculpté en pierre calcaire pour le sanctuaire de Cotignac, haut lieu marial de Provence — un ex-voto offert à l'occasion des cinquante ans du pèlerinage des pères de famille. L'œuvre y a été bénie le 4 juillet 2026.

Réunis le même jour sous la signature de Charlotte Lebrethon, ces quatre dossiers Narthex offrent un panorama récent de l'atelier de Brignoles : la pierre et le bois, la statuaire et l'insigne liturgique, le sanctuaire, l'abbaye et l'école.

Dans la cour de l'atelier de la Pierre d'Angle, à Brignoles, le bruit du maillet et du ciseau résonne sous le vent d'automne. De 1,2 tonne de calcaire tendre naît, lentement, un Christ charpentier de deux mètres — sujet rarissime dans l'art sacré, voulu par un mécène pour la fondation des Apprentis d'Auteuil.

Une main posée sur la planche de bois, l'autre montrant son cœur. Les plis du vêtement forment comme des rayons autour du Sacré-Cœur. Sur la poutre sera gravée la parole du Notre Père : « Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour. » Jean-Joseph Chevalier médite, en sculptant, le mystère du travail et de la providence.

Une neuvaine à la Sainte Vierge, à dix-huit ans, dans l'hôtellerie de Solesmes. Au neuvième jour, un artiste américain surgit, remarque les dessins du jeune homme, et lui propose de devenir peintre. « J'ai véritablement été appelé », confie-t-il aujourd'hui. De cette rencontre providentielle avec Paul Rhoads est née toute une vie d'artiste — sculpteur, fresquiste, peintre — dans la filiation directe de la Renaissance.

Dans ce long entretien, Jean-Joseph Chevalier refuse le qualificatif de « contemporain », récuse l'idée que la foi serait le moteur de son art sacré, et place au cœur de sa vocation une seule exigence : la contemplation. Car le plus grand maître de tous, dit-il, demeure Dieu, le seul véritable Créateur.

Au terme des cent cinquante marches qui montent à la grotte de la Sainte-Baume — comme les cent cinquante psaumes élevés vers Dieu — veille désormais une émouvante Notre-Dame de Consolation, sculptée dans la pierre par Jean-Joseph Chevalier pour la fraternité Mère de Miséricorde.

Un demi-relief qui contient tout le mystère chrétien : l'Enfant Jésus, bras écartés en Croix, préfigure la Passion ; sa main gauche nous montre le Ciel ; le lange qui l'enveloppe, animé du souffle de l'Esprit, annonce déjà le linceul de la Résurrection. « La Vierge nous console en nous présentant ce qu'elle a de plus précieux : son Fils », résume l'artiste.

À la veille de la fête de sainte Marie-Madeleine, Tribune Chrétienne consacre un long portrait à l'artiste qui « sème l'Évangile dans les cœurs ». Quatre ans après la destruction de l'ancienne statue de plâtre, la Communauté d'agglomération Sud Sainte-Baume et les Dominicains du sanctuaire lui ont confié le retour de la sainte à la chapelle du Saint-Pilon, au sommet du massif.

Dans la lignée de la Madeleine pénitente du Louvre, le triptyque en pierre de Tervoux figure l'élévation de la sainte par les anges — la nouvelle Ève, glorieuse, tournée vers son Seigneur. L'article détaille les contraintes surmontées : une iconographie qui appelle la contemplation, éclairée par la théologie du corps de Jean-Paul II, et un poids limité à trente kilos par pièce — chaque relief devant être porté à dos d'homme sur le sentier escarpé.