Peinture d'art sacré

Les anciens voulaient que la peinture fut née d'une passion amoureuse. Une jeune femme disaient-ils, avait dessiné sur le mur, à la lueur de la lampe, la silhouette de son amant qui devait partir pour un long voyage, afin de conserer une image fidèle, un double de celui qu'elle aimait. Ainsi l'origine de la peinture était toute imprégnée d'un idéal où l'exactitude de la représentation se confondait avec l'émotion du coeur. Mais pourquoi ne pas ajouter à ce récit fabuleux que l'amante était Psyché, que celui dont elle voulait garder à son chevet l'image présente était le mystérieux, le céleste, le divin Ami, surpris pendant son sommeil par l'impatiente curiosité de l'âme, par l'inquiétude religieuse qui est au fond de notre nature. (...)

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C'est ainsi que l'image, figure de l'idéal, devient une secrète nécessité de la religion. Une communion s'établit par l'image avec les autres hommes, dont elle traduit les aspirations vers le surnaturel. La peinture figurative est à l'origine la transmission d'une pensée mystique: elle est un acte religieux.

(Histoire de l'art religieux, 1936, flammarion)

 
 
 
 
 
 
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